Kaynakçası: Yok
Dosya Boyutu: 30 KB
Eklenme Tarihi: 19-01-09
Dosya Şifresi: www.odevsec.com
Dosya Açıklaması : Osmanlılar Oğuzların Bozok kolundan olup Kayı boyuna bağlıdırlar. Anadolu Selçuklu hükümdarı Sultan I. Alaaddin Keykubad kayılara Bizans sınırında toprak verdi. Bu topraklara Bizansa karşı bir uç beyliği olarak yerleştiler ve Karacadağ bölgesini yurt edindiler. Osman Bey gittikçe güçlenerek 1299 yılında Osmanlı Devletini kurdu. Bu tarihten Fetret Devrine (1402-1413) kadar gelen hükümdarlar fetih politikası izlediler. 1413de Çelebi Mehmedin tahta oturmasıyla Osmanlı politikası yeniden ilerlemeye geçti. Bu tarihten 165. yylın sonlarına kadar Osmanlı topraklarını hızla genişleterek dünyanın en büyük imparatorluğu haline geldi. Öyle ki sınırları Batıda, Orta Avrupaya, İspanyaya, Güneyde Yemene, Arabistana doğuda İran ortalarına kadar gelmiştir. Dünyanın en büyük imparatorluğu olan Osmanlının edebiyatı da doğal olarak gelişmiş ve yüksek bir seviyeye ulaşmıştır. Altı yüzyıl gibi uzun bir zaman sürdürülebilen bu edebiyat tarzı 19 yy. ortalarına gelindiğinde yerini yeni türlere bırakmıştır. Bu edebiyata yakın zamana kadar, Osmanlı Edebiyatı, Yüksek Zümre Edebiyatı, Divan Şiiri, Klasik Türk Şiiri de denmiştir. Osmanlının 6. yy. boyunca vücuda getirdiği bu edebiyatda söze parlaklık katmak, derin ve güzel manalar katmak için söz sanatlarına başvurulmuştur. Söz sanatlarına yalnız divan edebiyatında değil Divan edebiyatını izleyen Tanzimatı ve sonrasında da başvurulmuştur. Bu bakımdan edebi sanatların bizim eski ve yeni edebiyatımızda yeri ve önemi büyüktür. ÖNSÖZ Bu tez A. Atilla Şentürkün "Osmanlı Şiiri Antolojisi" adlı kitabında şerh etmiş olduğu şiirlerden hareketle söz sanatları üzerine hazırlanmıştır. A. Atilla Şentürk 1958 yılında İstanbulda doğdu. Yeşilköy Lisesinden sonra İstanbul Edebiyat Fakültesine girdi. 1980de "Tâhirül - mevlevi Hâyatı ve Eserleri" adlı mezuniyet teziyle T.D. ve Edebiyatı bölümünü bitirdi. Ardından mezun oldu. Bölüme asistan olarak girerek 1987de ETEı sahasında hazırladığı "Başlangıçtan 16. asra kadar Anadolu Sahası Mesnevilerinde Edebi tasvirler" adlı çalışmasıyla Doktor unvanını aldı. 1991-93 ders yıllarında ABD Ohaio State Üniversitesinde bulundu. Nisan 1993te Edebiyat Doçenti oldu. Halen aynı üniversitede eski Türk Edebiyatı tarihi, metinler şarhi, metin tamiri konularında dersler vermekte ve Osmanlı Araştırmaları dergisinin editörlüğünü yürütmektedir. Eserlerinden bazıları: Ahmed Paşanın Güney Kasidesi Üzerine Düşünceler (İstanbul 1994), Rakibe Dair (İstanbul 1995), Necâti Beğin Sultan Beyâzıd Medhiyesi ve Birkaç Gazeli Hakkında Notlar (İstanbul 1995), Sûfi Yahut Zâhid hakkında (İstanbul 1996), Yahyâ Beğin Şehzâde Mustafa Mersiyesi Yahut Kanuni Hicviyesi (İstanbul 1998) A. Atılla Şentürk Osmanlı Şiiri Antolojisi adlı eserinde şiirler kronolojik sırayla ele alınmış önce şiirle hakkında bilgi verilmiş ardından şiirlerinin şerhine geçilmiştir. Ara ara dönemle ilgili popüler konular hakkında yazılara yer verilmiştir. Örn: "Fatih Şarap İçer miydi?, Padişaha Kafa Tutan Şairler, Nasıl Bir Aşk, Başta At Nalı Taşıyan Rakib, Çengel Çiçeği, Baba ve Oğul Arasında İki Mektup, başlıklı konulara açıklık getirmiştir. Bazı şairlerin gazellerinin yanında, Kaside, tahmis, Mütekerrir Murabba, Mesnevi, Terkib-i bend ve Terci-i Bendlerine yer verilmiş ve bunların bir çoğu da şerh edilmiştir. Biz bu tezi hazırlarken evvela Antolojideki beyitlerde geçen söz sanatlarının yerlerini ve isimlerini tespit ettik. Ardından sanatların tanımını yapıp birkaç örnekle detaylı olarak açıklamaları üzerinde durduk. Geri kalan örnekleri tek tek yazdık. Sanatın iyice kavranabilmesi için bolca örnek verilmiştir. Sanatların tanımında, Cem Dilçin, Türrk Şiiri Bilgisi, Numan Külekçinin "Açıklamalar ve Örneklerle Edebi Sanatlar" ve Hasan Aktaşın "Modern Türk Şiirinde Edebi Sanatlar" adlı kitaplarından yararlanılmıştır. Tezi hazırlamada bana büyük yardımı olan Doç. Dr. Menderes Çoşkun hocama ve Adnan Şimşek hocama teşekkürü bir borç bilirim. HÜSNÜ TALİL SANATI Herhangi gerçek bir olayın meydana gelişini, hayâli ve güzel bir sebebe bağlama sanatıdır. Bu sanat daha çok anlatıma güzellik ve zerâfet vermek için yapılır. (1) Örn. Beyitler Bi_vefâlıg ödetin dutmuş onuñ çündür bu kim Ömrden olmaz cihân bağında berhardâr gül. Fuzûli Gül vefâsızlık âdetini huy edindiğinden cihan bağında ömrünün semeresini göremez. Gülün ömrü az olur ve çok güzel çiçek açtığı halde meyve vermez. Şair bu tabiat gerçeğini tasvir ve yorumlardan hareketle gülün vefasızlığı...