Kaynakçası: Bilinmiyor
Dosya Boyutu: 8 KB
Eklenme Tarihi: 28-04-08
Dosya Şifresi: www.jxiy.com
Dosya Açıklaması : MEZHEP: Bir din içinde anlayış ayrılıklarından ortaya çıkan kollardan her biri. İslam dünyasında dinsel ve siyasal mezheplerin doğmasına yol açan nedenler şöyle sıralanır. 1) Irkçılık: Kuran, insanlar arasında Tanrı saygısı dışında bir üstünlük tanımadığı, Hz. Muhammed'de "Irkçılık davası güdenler bizden değildir" dediği halde halife Hz. Osman döneminde Kureyş kabilesinin iki kolu olan Emeviler ile Haşimiler arasında kabilecilik çekişmeleri, siyasal anlaşmazlıklar ortaya çıktı. Hamicilik mezhebi ile daha sonra, İran kökenli müslümanlar tarafından çeşitli dinsel, siyasal mezheplerin doğuşunda da ırkçılığın etkisi büyük oldu. 2) Halifelik Sorunu: Bu temel sorun, Müslümanların bütününe yakınının Sünnilik ve Şiilik adlarıyla iki ana mezhebe ayrılmasının başlıca nedeni oldu. 3) Eski İnançlar: Müslümanların eski büyük dinlere komşu olmaları, eski inanç ve geleneklerinden bazılarını yaşatma eğilimleri, felsefenin İslam dünyasına girmesi ve insanın güç, akıl ve iradesinin sınırı, sorumluluğu, Tanrı karşısındaki durumu, Kur'an ayetlerinin yorumlanması gibi nedenlerle de İslam dünyasının itikat alanında değişik görüşlerin ortaya çıkmasına ve mezheplerin doğmasına yol açtı. Birçok konuda özel, dinsel, siyasal görüşler geliştirerek biz mezhep kimliği kazanan ilk hareket Şiilik oldu. Özellikle Emeviler döneminde hızla gelişti ve kökleşti. Bunlarda kendi aralarında birçok kollara ayrıldılar. Halife Ali ile Muaviye arasındaki Sıffin Savaşı'ndan sonra hakemlik yöntemini benimsemeyen Ali yandaşları, iki tarafa da karşı çıkıp Haricilik mezhebini kurdular. Yalnızca inanç ve düşünce konularındaki görüş ayrılıkları nedeniyle ortaya çıkan ilk itikadi mezhep "mutezile" oldu. Dinin uygulama yönünü kapsayan fıkıh mezhepleri arasında şianın zeydiye ve imamiye kollarıyla hariciye ehl-i sünnet dışı sayılırken şafilik, hanefilik, hanbelilik, ve Malikilik ehl-i sünnet fıkıh mezheplerini oluşturur. Bu dört mezhebin daha iyice yerleşmediği dönemlerde Davut bin Ali, İbni Ebi Leyla, Evzai, Süfyün-ı Servi, İbni Şübnüme gibi fıkıh ve hadis bilginlerine bağlı birçok mez..........